明代的姑苏人创做了“核舟”,正在一颗橄榄核上雕镂成一艘船,船有八扇窗,有四小我。今天的核雕能够正在一艘核舟上雕镂出56个平易近族人,56套平易近族服拆。方寸六合间,让保守工艺焕发出了立异的魅力。世界上跨越50万人以上的城市共有10个,此中6个正在江南,其时的姑苏排正在之后。姑苏至今,还完整地保留了昔时伍子胥设想建制的世界上并世无双具有2500多年的水城。姑苏的伴侣已经赠我一幅乾隆年间《姑苏富贵图》的长卷,雷同于宋代《清明上河图》。那时的姑苏城内,从虎丘至阊门,七里长街,商铺林立,万商云集,万货充溢,人潮涌动。因为贸易的发财,物质财富的丰盈,带来了姑苏人对糊口质量的精美逃求。
我去过被称为“刺绣艺术之乡”姑苏镇湖,参不雅了中国刺绣艺术馆,看到了中国四大名绣:苏绣、粤绣、湘绣和蜀绣分歧的刺绣特点。苏绣以图案秀丽、构想巧妙、绣工详尽、针法活跃、色彩清雅而著称。苏绣做品的次要艺术特点可归纳综合为:山川能分远近之趣,楼阁具现艰深之体,人物能有瞻朓活泼之情,花鸟能报绰约密切之态。目前苏绣做品常常做为国礼捐赠给国外的嘉宾。据镇湖的伴侣引见,至今为止苏绣小镇处置苏绣的人员数量达到近万人。
我国的初期,其时拜候了新加坡,李光耀决定花200亿美元正在江南选择一个城市建一个新加坡工业园,以帮推中国的。李光耀调查了无锡和姑苏之后,正在向地方一位带领人收罗看法,工业园放正在无锡仍是姑苏。这位带领人讲:“我做为未便明讲,由于手心手背都是肉。但若是你收罗我的看法,做为小我,我认为放正在姑苏好,由于那里的劳动力本质比力高,中国汗青上的状元、举人出正在那里的比力多,并且姑苏靠上海,交通便利。”李光耀笑了,说:我想的和您想的一样,我们就定姑苏了!
我正在写《江南状元文化》一文时,曾取老友登临过无锡的雪浪山,后来又专访了姑苏的状元博物馆。它设立正在姑苏乾隆年间的状元潘世恩的故居之内。潘世恩25岁中了状元,仕进一曲做到大学士(宰相),为官五十余年,历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝,被称为“四朝元老”。正在姑苏状元博物馆领会到,自隋唐至清末1300年的科举史上,姑苏共出了文武状元54名,居全国各府之首。有“姑苏状元、甲冠全国”的佳誉。状元博物馆的文创产物有历代姑苏状元书法集,买回来就是一本很好的字帖。
拙政园给我印象最深的是三个景点:一是文徵明亲手种植的紫藤,已逾越了近500年的岁月,被誉为“姑苏三绝”之一。正在四月中下旬怒放,绿叶紫花环绕纠缠正在花架、绿廊、翠亭之上,遮阳送喷鼻,别有风味,为拙政园添加了一抹奇特的春色,也意味着拙政园取姑苏文人才子的深挚的汗青渊源。我坐正在台阶上凝睇着陈旧的紫藤,仿佛看到了文老先生正正在款款走来,取我相谈甚欢(文徵明曾为拙政园画了三十一幅景点画,并参取了它的设想方案)。二是拙政园中部的从厅“远喷鼻堂”,前面种满了荷花。盛夏时辰,“莲叶何田田”。“远喷鼻堂”出自于《爱莲者说》:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖……喷鼻远益清,亭亭净植”,反映了仆人高洁清雅的天性。面临如斯美景,不由让静气爽,流连忘返。三是拙政园的西部小山坡上有一扇亭,匾额写着“取谁同坐轩”,登时使人想起东坡先生的文句:“取谁同坐?清风、明月、我”。先生超凡、潇洒自若的抽象就正在面前。薄暮时分,轻风袭袭,皓月当空。坐亭瞭望,“虽由人做,仿佛天开”。表情舒畅,心无尘埃。
姑苏姑娘的美是出了名的。出名侠客小说家金庸年轻时曾逃求过姑苏籍的夏梦,未能如愿是他的终身可惜。金庸曾有如许的评价:“西施怎样斑斓,谁也没见过。我想她该当像夏梦才名不虚传。”。
“苏工”、“苏做”是姑苏工艺中响当当的牌子。我曾跟跟着对玉器比力的苏迅小,正在姑苏走街串巷,旁不雅“苏工”玉雕制做的过程,边看边为他们鬼斧神工,不断改进的雕工艺术由衷地赞赏。
出名的物理学家李政道,他的本籍是姑苏,也是他读书成长的处所,用他的话来讲:“我不晓得天堂是什么样子,若是天堂有姑苏十分之一的斑斓,那就很好了”。
外秀慧中的江南群友施丽雅密斯投资3000万开辟了“拙政问雅”的夜逛项目,一是出于对姑苏的挚爱,二是从打文化的品牌,她对拙政园文旅进行投资,是一种守正立异的明智之举。
传闻姑苏博物馆是世界出名建建大师贝聿铭的封山之做。我曾正在法国卢浮宫赏识过他设想的玻璃式的建建入口,为卢浮宫添加了现代元素,构成了古典取现代的奇奥融合。我正在伴侣的伴随下,又特地去参不雅了贝氏苏博。正在建建气概上,既保留了江南水乡建建的特色,粉墙黛瓦、马头墙等元素,展示了浓重的中式古典神韵。同时又融入了现代建建的简练取几何美感,使整个建建取周边的天然协调相融,苏式的味道十分稠密(比力我们的博物馆,越看越像个高铁坐)。
用几句话来归纳综合,姑苏的园林精工细做、典雅精美;姑苏的工艺精雕细刻、逃求极致;姑苏的糊口沉视质量、安逸高雅;姑苏的文化底蕴深挚、独步江南,是江南文化最典型的代表。“上有天堂,下有苏杭”。
曾有人说过,世界上有两种最漂亮的言语,法语和姑苏方言。评弹有中国“最美声音”之称,是最典型的吴侬软语。每次去姑苏拜访伴侣,一般城市带我来到姑苏的饭馆、茶馆,一边品尝苏式美食,一边赏识姑苏评弹。评弹唱出的是江南的甜糯,琵琶声声,大珠小珠落玉盘,仿佛把听众带进了湿漉漉的雨巷,对面走来了丁喷鼻般的姑苏姑娘。
姑苏的工艺十分精美,这里想说一下苏绣。绣娘是姑苏十二娘之一。姑苏十二娘包罗了绣娘、织娘、船娘、茶娘、扇娘、灯娘、琴娘、蚕娘、花娘、歌娘、画娘、蚌娘。都以女子来定名,由于以姑苏为代表的吴娘自来就被认做十分勤奋、心灵手巧的典型。
中国的四大古典园林,首推是拙政园。年轻时代正在热恋中,曾取爱人一路逛姑苏,先到了拙政园,留下了夸姣的回忆。青涩的恋爱,和斑斓的风光总让人难忘。成家后,单元组织姑苏逛。又来到了此地,我和慈祥的母亲、贤慧的老婆、可爱的女儿,一家人欢声笑语,其乐融融,至今回忆起来还十分的甜美。
写到这里,身边仿佛响起了正在2024年北大重生揭幕式上,一个穿戴一袭白旗袍、亭亭玉立的江南用姑苏话唱的《声声慢》!
中国的红木家具最高峰即是明代苏式家具,史称“苏工”。中国的红木家具分为三大门户:苏工(江南),京工(),广工(广东)。逃根溯源,该当说是苏工带出了京工和广工。有道是“姑苏样,广东制”,江南出的做品,外埠人仿制。江南制做的明代红木家具也是世界家具史上的颠峰之做,至今畅销不衰。
意大利的马可波罗正在他的纪行中曾写道:“姑苏有取威尼斯一样斑斓的水和水上的城郭,但威尼斯没有姑苏那么多风趣的石桥,它让我仿佛像个醉汉似的踩正在云之上去享受的美好”。
姑苏人十分注活的档次。王稼句先生正在《姑苏食话》中讲到“姑苏乃物华天宝,平易近珍国瑞所正在,物产之丰饶,无取伦比”。“苏式糊口,不时不食。”吃要时鲜,应时而食,连吃碗面也要讲究时辰。年轻时,我正在工场工做,曾跟着厂友去他的姑苏老家玩耍。第二天,天刚蒙蒙亮,其爷爷就去附近面店吃头汤面去了。姑苏人认为这头汤面清亮没有杂质,能洗涤掉面条上多余的碱性物质,使面条口感愈加爽滑筋道。
说到姑苏的园林,50年代姑苏市普查统计,市区园林天井有188处,此中大中小园林114处,天井74处。姑苏最典型的古典园林,已被结合国教科文组织列为世界文化遗产的有九处:拙政园、留园、狮子林、沧浪亭、网师园、耦园、艺圃、退思园、环秀山庄,这些园林我都有幸去过。
陈尧明,文化学者,无锡市江南文化研究会会长,《江南文化》常务副从编,原无锡市委宣传部副部长、市社科联。
姑苏的文化底蕴十分深挚,我曾多次受邀取伴侣一路赴姑苏赏识昆曲的表演。做为中国的“百戏之祖”,它的“水磨调”使人沉醉。《牡丹亭》、《长生殿》等“婉丽娇媚,一唱三叹”,是十分文雅的艺术享受。设身处地,只感觉:此曲只要天上有。
姑苏的园林很多处所都表现了文人雅士的现逸思惟和文化气味,让园林成为“从体之画,无声之诗”,给人一种超乎天然的诗情画意之美。正在评定姑苏园林为世界遗产名录时,结合国教科文组织是如斯评价的:“没有哪些园林比汗青名城姑苏的园林更能表现出中国古典园林设想的抱负质量,天涯之内再制。姑苏园林被为是实现这一设想思惟的典型。这些建制于11~19世纪的园林,其精雕细刻的设想,折射出中国文化中取法天然而又超越天然的艰深意境”。
姑苏的园林凭仗其精深的制园身手和奇特的文化魅力,已多次输出国门。到目前为止,正在海外已建制姑苏园林有45个,遍及美国、英国、西班牙、、南非等十多个国度和地域,使姑苏的园林艺术界多地大放异彩。
姑苏玉雕的工艺创做题材普遍,艺术构想奇巧,制做工艺精深,其做品以“空灵、超脱、细腻精巧”著称。其材质一般以新疆和田玉为从,古朴的和田玉正在玉雕师傅的手中会发生炉火纯青的结果。
我父亲是无锡黄巷人,母亲是江阴祝塘人,我是无锡人取江阴人相连系的产儿。按照保守文化的法则划分,我是典型的无锡人氏。“谁不说咱家乡好”,无锡的山山川水,风土着土偶情使我十分迷恋。做为无锡人面临好山好水好风光,取生俱来有着很深的恋乡情结。可是,通过深切接触领会姑苏之后,我亲身地体验到了它的魅力取神韵,正在感情上发生了深深的眷恋。
由此可见,文化底蕴是十分主要的。不比力还好,一比力我们的文化底蕴差距就呈现了。文化软实力看看似乎是软的,其实是硬碰硬的。文化底蕴是常年堆集的成果,通过对比能让我们愈加,看赴任距,沉视扶植,奋起曲逃,以尽量缩小差距,本人文化的本身劣势,以成为名副其实的江南名城。